Kommentar

Se kommentar till diktsviten »Motiv», s. 555 f.

Birgittaklostret i Nådendal instiftades 1438. Blomstringstiden sträckte sig från 1460-talet fram till 1495 då en svår pest utbröt. Vid reformationen 1527 började klostrets upplösning, men några nunnor bodde kvar. Om detta skriver Topelius i föreläsningarna: »År 1581 återstod blott en enda, Elin Knutsdotter, katholic:s enka i Fd. Hon lefde af konungens allmosor ännu år 1592. – Efter Joh. III:s död följde Upsala möte 1593, och nu uppstod en storm mot de katholska minnena. Hvad tidens tand skonat, förstördes af luthersk fanatism. Otaliga helgonbilder och reliker offrades då åt lågorna. N:s förfallna klosterbyggnader nedbrötos.» (3/12 1863).

Enckell ser i dikten Topelius som hävdatecknare: med några penseldrag manar han fram en vemodig bild av översiggivenheten hos den sista nunnan i Nådendal kloster, när reformationen har ödelagt de fromma livsformer som varit hennes grundval (1970, s. 324).

Topelius omnämner »katholicismens enka» också i Finland framställdt i teckningar (ZTS XII, s. 111 f.), En resa i Finland (ZTS XIII, s. 46), se även Boken om Vårt Land (ZTS XVII, s. 366).

Punktkommentarer

vers – textställe – kommentar

3 bilderstormare bildstormare: person som förstör bilder som anses heliga.

7 papismens den romersk-katolska kyrkans, påvedömets.

8 brigittinerdrägt textstället upptas som exempel i SAOB.

Bibliografi

Enckell i Topelius, 120 dikter 1970, s. 324; Leinberg, De finska klostrens historia 1890, s. 260–287, 299 f.; Topelius, En resa i Finland, ZTS XIII, s. 46, Finland framställdt i teckningar, ZTS XII, s. 111 f., Föreläsningar i historia och geografi, ZTS XV, 3/12 1863